红原县过后，两组的拍摄已接近尾声，但眼前还有非常重要的一个地方需要拍摄——莲宝叶则。那里是整个拍摄行程中海拔最高的地方，境内最高海拔5141米，山峰平均海拔在4000米以上。海拔越高，消耗的体力越大，身子稍弱的人，每走几分钟就得停顿休息好一会，极易出现头疼，疲倦，呼吸困难等高原反映。尽管如此，却也是剧组最为期待的地方，只因风景区境内处处似画，湖光山色，尤为壮观。 旅行达人可能会觉得这个地名很熟悉，它与青海业已闭园的“年宝玉则“风景区发音相似。其实，这两个地方本同属一片区域，而莲宝叶则属于四川省境内。莲宝叶则是藏区著名的神山，位居藏区十大神山的第八位，安多地区众神山之首，地处青藏高原东南部，是巴颜额拉山南段支脉，位于四川省的阿坝县和青海省久治县、班玛县之间，总面积约800余平方公里。 "莲宝叶则"的汉语意思为尊严的玉石之峰，民间通常称为石头城堡或石头山。莲宝叶则是雄伟的奇峰异石的世界和艺术圣殿，这里山势雄奇峻伟，充满阳刚之气;山体规模宏大，绵延不绝;湖泊星罗棋布，银瀑飞悬。一路上能看到众多大大小小的玛尼堆。玛尼堆，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛。也被称为“神堆”。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。 《莲宝叶则神山志》记载，莲宝叶则地区是格萨尔王征战的古战场，至今还传扬着许多格萨尔王故事。莲宝叶则既是一个充满幻想、变幻莫测的奇峰异石世界，更是让人充满无限遐想的大自然杰作。这里聚集着藏传佛教五大教派的大寺，格尔登寺、郎依寺、赛格寺、德格寺、各莫寺、尼姑庙等，殿塔林立，僧人众多;原始古朴的安多藏寨古建筑群，风情独具，哇尔玛藏寨、麦坤藏寨、各莫藏寨、神座世外桃源让人流连忘返。 其中，“扎尕措”就是阿坝县境内4个著名湖泊中海拔最高的湖泊（4600米），是四个湖泊中最为特色的。国内摄制组扛着设备，气喘吁吁地往“扎尕措”的栈道上爬行，到达之后无一例外都发出赞叹之声。这里既有莲宝叶则刚毅雄浑、肃穆悲壮的一面，又包含了女性般的圆润细腻与阴柔。 拍摄完毕后，天色渐暗，此时国内摄制组有部分成员已经产生高原反应，特别是花絮摄影师，“头疼的厉害”。他说。熊导和副导CJ为了成员的安全，放缓了脚步，照顾同行中出现不适的同伴。由于走得慢，很快便入了夜，他们用手机打着灯，一步步往返程的方向走着。直到快接近目的地时，他们却在狭窄的栈道上遇到了已经回到大巴的剧组人员。“担心死我们了！”没有信号，已回到大巴的人没办法联系到熊导他们，只能结伴一起去找。而真正令他们担心的，是听说夜晚的莲宝叶则，会有狼群出没。听到这里，花絮摄影师打了个冷颤，却又感到异常温暖。“剧组就像一家人，缺了谁都不行。”CJ最后说道。   全文 »

国内独立组和国际摄制组先后抵达了川北地区最大的藏传宁玛派佛教寺院——麦洼寺。 宁玛派(红教)是藏传佛教四大传承之一，相对于以后的其他三大传承(白教-噶举派， 花教-萨迦派， 黄教-格鲁派)，它是旧派。宁玛派是藏传佛教的重要宗派之一，宁玛一词的意思为"古"或"旧"，宁玛派即古派或旧宗派，是藏传佛教各教派中历史最悠久的一个教派。由于该派的僧人都戴红色僧帽，所以也被称为红教。在各派中历史最久，形成于公元11世纪。"宁玛"在藏语中的意思是"古"和"旧"。所谓古，是说它的教理是从公元8世纪时传下来的，历史悠久;所谓旧，是说它的一些教义教规是以古时候吐蕃的旧密咒为主。 公元 1646年，万象大慈法轮林（寺院）始建于四川甘孜州，名为麦儒寺，始建大师密宗宁玛喇嘛。1938年移建至麦洼（今红原县麦洼乡），即命名万象大慈法轮寺。历经15年之久，耗资400多万银元，始建成一座宏伟壮观的大雄宝殿。其建筑面积为5400多平方米，高达20米。有柱头200根，其中10米长的有18根，大殿内装饰精美，木雕纹饰，壁画彩图，千姿百态，各具风格。大殿内有三层楼高大慈等菩萨像五尊，均全身镀金。还有用金银、铜做成的大大小小的菩萨数尊，塔子几千个，此外还有许多独特的各种法具，藏有一千多年流传下来的大小五明学系科的书籍2万多册。其时有僧侣2000人。它以建筑风格宏伟、壮观、装饰精美、藏书藏宝丰富著称，为全国第一大宁玛大殿而闻名佛教界，但毁于“文化大革命”十年动乱中。 1979年，麦洼寺恢复帐篷寺院并由谢拉甲木参主寺。1982年10月十世班禅大师认定寺庙选址在阿木卡口，并亲自批示：“为了继承和弘扬佛法，请将万象大慈法轮林，恢复重建在阿木柯”。1983年，由国家拨款、群众捐资助工开始修建今天我们看到的麦洼寺。1990年新的大殿基本完工，并逐步建成五明佛学院和修行院各一所，成为川西北最大的宁玛派寺院。 事实上，直到今天麦洼寺还在修缮当中，剧组拍摄时还有喇嘛搬运着建筑木材，而剧组里的工作人员也给喇嘛们帮了把手。让剧组的人意外和感恩的是，麦洼寺的主殿一般不对外开放，但当喇嘛们得知我们拍摄的目的后，特意为我们揭开了锁，让我们进主殿拍摄，并且给予我们极高的礼遇。国内独立组在采集僧人声音的时候，喇嘛们也极为配合。剧组的配乐师还意外地得到了寺内一位活佛赠送的苹果，她说：“这真是剧组和他们之间的一种缘分。” 从寺庙出来，有一条唯美的小道，国内独立组在此堪景拍摄，并决定在入夜前，太阳刚下山的那短暂时段开拍，以此表达一种特别的情绪。拍摄过程十分顺利，但时间转瞬即逝，剧组希望尝试更多的可能性。为了更完美的镜头，他们决定第二天返回原地继续拍摄。 7月27日，国内独立组任务繁重，不仅要在日落前回到昨日麦洼寺出来的小路拍摄，还要完成藏民家和一场夜戏的拍摄。更令人紧张的是，剧组被告知必须要在子夜前去往下一站。其原因是途经的路段路况很差，为了减少事故发生的概率，当地的政策不允许大巴在凌晨时分进入该路段。为了保证拍摄质量，剧组最终决定让大巴司机先行，剧组人员另租小车。夜戏拍摄完毕，子时已过，饭店都已歇业。剧组人员饥肠辘辘，便在拍摄场地吃起了泡面，几乎所有人都这么说：“这是我吃过的最好吃的泡面了。” 全文 »

  26日，两组摄制人员抵达红原县，而在此前，他们都刚经历了短暂而美妙的时刻。国际独立组在昨日追逐了黄河九曲第一弯的黄昏和晚霞，亲身见证了中国母亲河的绚丽美景。国内独立组则在26日这天，黎明前出发，同样去到了九曲附近，用镜头去捕捉生机勃勃的日出。 “君不见，黄河之水天上来”，黄河始发于青海巴颜卡拉山（海拔4500米），自西向东，迂回曲折，之后又与白河汇合，形成了壮美的九曲黄河第一大转弯，如"S"型，在四川边上轻轻抚了一下又转身飘回青海，故此地称九曲黄河第一湾。 在中原地区奔腾汹涌的黄河在这里还是一条温婉平静的河流，水流清澈缓慢，从茫茫草原中穿过，牛羊在河边悠闲的漫步，这里也是黄河九十九道弯中最美的一弯，亦是黄河在四川唯一的一段。 索格藏寺后有一个九曲第一湾观景台，是观赏第一湾晚霞的最好位置。每走一步，都会明显感到心脏的负担又加重了一点。海拔每提升一米，视线就变化一次。登上山顶，就可以看到九曲黄河第一弯的最美景色。 拍完九曲的国际组，第二天来到了距离黄河第一弯60公里的瓦切经幡林（亦称瓦切林塔），位于四川省红原县瓦切乡。红原县是当年中国工农红军长征经过的雪山草地，因此被称为红原。这片土地内草原辽阔，水草丰茂，矿藏、森林极为丰富。     县内的瓦切林塔，此地是一丁字路口，而瓦切在藏语意为“帐篷”，其意是大。据说，十世班禅大师曾两次到瓦切草原讲经，班禅大师圆寂后，当地牧民为纪念大师，在草原上建起了108塔，又搭起了三十多亩的经幡林，号称川西最大经幡阵。 经幡是藏区普遍存在的一种图腾，它是在布、麻织品上书写经文，然后将其插在山巅、路口、河边等地，其意义为用自然之力来诵经，以保平安吉祥。经幡在藏区的插法各地也不尽相同，红原瓦切的经幡是围成-顶园帐篷似的，而且瓦切经幡群面积之大也为藏区所少见。常有藏胞在瓦切塔林转塔、转经，据说最高处白塔里供着的大师像还是用纯金做成的。 “瓦切”地名的由来还流程着这样的传说。藏族英雄格萨尔王，征服了大小列国以后，从邻国向东，前往汉宫，来到瓦切地带，被两个妖魔挡住去路。于是，格萨尔王正与两个妖魔展开激烈交战。后来格萨尔王变法将两个妖魔击倒，并用双脚各压一个，但为了不把妖魔压死。 这时格萨尔王在天神的暗示下，一声长呼，唤来专治妖魔的乌龟天将。为了使妖魔永世不得兴起，一大一小乌龟各压一个妖魔，变为两座小山包永居人间，因那山包好似两座帐篷。人们便对大的山包叫"瓦切"小的山包叫"瓦穷"，穷，其意为小，随着光阴流逝，渐渐人民将山包的名作为了今天的地名。 全文 »

距离郎木寺约2小时的车程，可以到达迭部县一个令人惊叹的地方——“扎（za）尕（ga）那”。到达那里之前，走的是一条乡道，路的两旁却全是陡峭的山。要是没有现在的导航工具，这一路上很难让人预判到达的时间。然而，就在临近目的地时，路两旁的山峰突然“消失”了，没有任何过渡，眼前廓然开朗。 关于扎尕那有这么一个传说。扎尕那的意思是石匣子、石城。传说涅甘达哇被风景秀丽扎尕那吸引，便留在扎尕那修行。在他修行山峰的对面山林里，是一位美丽仙女的修行地。涅甘达哇和美丽仙女朝夕相望，日久生情，坠入爱河。 后来山神涅甘达哇游行各地并和其他山神结交，住在扎尕那的美丽仙女心中不满，便和与涅甘达哇相恋的另一位山神交战。她们开战的日子，天空变色，江河怒吼。无奈两人实力相当，几天几夜不分胜负，便商定休憩几天。 住在扎尕那的美丽仙女越想越生气，趁着涅甘达哇不注意，突然用长长的指甲划破了涅甘达哇的脸颊，一怒之下，涅甘达哇拔出利剑劈向美丽仙女。如今，我们可以在扎尕那右面山崖上看到涅甘达哇被划破脸颊的痕迹，而在对面的森林中，有一座呈心形的石壁，上面有三道裂痕，相传便是涅甘达哇的利剑所劈。 一直以来，扎尕那以一种遗世独立的状态隐藏在深山密林之间，民风淳朴，四季悄然轮转，俨然就是陶渊明笔下的桃花源。 国际摄制组原定前往扎尕那拍摄，但受天气的影响，路况很差，加上光照条件不太理想，国际组决定在24日当天前往若尔盖县。若尔盖县隶属阿坝藏族羌族自治州，地处青藏高原东北边缘，位于四川省北部，系四川通往西北省区的北大门。这里离著名的四川九寨沟才4个多小时的路程。 不得不提，若尔盖县地域辽阔，资源富集，仿佛得到了大自然的眷顾，这里坐拥许多得天独厚的美景。 著名的黄河九曲第一湾，就位于若尔盖县唐克乡索克藏寺前。距县城68公里，距唐克镇8公里，至九寨沟248公里。黄河发源于青海的巴颜卡拉山，一路斗折蛇行，缓缓向东流到四川。 而热尔大草原，属国家级高寒湿地生物多样性保护区。距若尔盖县北45公里。 美丽若尔盖道213线贯穿其中。这里是黄河上游重要的水源涵养区。是中国仅次于呼伦贝尔草原的第二大草原，也是国内最大最平坦最美丽的大草原，同时是世界最大的高原泥炭沼泽湿地。2005年热尔大草原还被《国家地理杂志》评为"中国最美的湿地"。 另外，还有一处"山为神山，水为神水"的降扎温泉。驰名川甘青的降扎温泉，位于降扎乡西北5.5公里处，距县城90公里，交通便捷。温泉四周群山环抱，共有大小50多个天然泉眼，水温常年在40℃左右，泉水清澈。 若尔盖县还有一处红色革命地——巴西会议旧址。那里位于若尔盖县巴西乡邓均寨，距县城33km。会址所在地原名班佑寺院，始建于清康熙十八年(公元1679年)，现仅存断垣残壁。 1935年8月至1935年9月上旬，在中国工农红军二万五千里长征期间，右路军穿过茫茫草地到达班佑、巴西一带，基于红军当时的政治、经济状况，党中央在巴西班佑寺先后召开了5次重要会议。 此外，还有铁布风景区在县东北边缘，这里是世界上唯一种群--铁布梅花鹿(梅花鹿新亚种，也叫四川花鹿)的栖息地。1956年，阿坝藏族羌族自治州人民委员会将若尔盖县铁布区的冻列、崇尔、热尔三乡梅花鹿集中分布区划为自然保护区，定名为铁布自然保护区，总面积约有2万多公倾。至2010年底，保护区内天然植被面积约占总面积的80%，森林覆盖率为53%。保护区内除梅花鹿外，还有中华裂腹鱼、蓝马鸡、豹猫、林麝、斑羚等脊椎动物175种。 到这里来旅行的人，也许只要拿着一部相机，就可以成为一名风光摄影大师。只因这里的风景太美，才吸引着无数人，来这里寻找心中向往的心灵栖息地。 全文 »

22日晚，两组摄制组均到达郎木寺，在此休息整顿。与拉卜楞寺不同，郎木寺不仅是寺院的名称，实际上还是一个地域名称。它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。这里群山环绕、树木葱郁，有着“小瑞士”的美誉。这还是甘、川两省交界处，一条约两米宽，名“白龙江”的小溪流就是分界线。 这里有两个“郎木寺”，溪北是甘肃的达仓郎木赛赤寺，南岸属四川若尔盖县的安多达仓郎木寺，中间还夹着回族的清真寺，两个藏传佛教的寺庙在这里隔“江”相望。 一条小溪融合了藏、回两个和平共处的民族，喇嘛寺院、清真寺各据一方，晒大佛、做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。 传说中的西王母，是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎为图腾，又称黑虎女神。而溪北的达仓郎木赛赤寺中的”达仓郎木”，在藏语中的原意就是“虎穴仙女”。不难推敲，这里其实就是自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。 来自美国的传教士罗伯特·埃尔克曾在郎木寺镇生活了多年，沉醉于郎木寺的罗伯特，撰写了书本《西藏的地平线》，向全世界描述了一个净土世界。从此全世界的人们都发起对郎木寺的热捧，一个小小的郎木寺镇，虽然只有几百户人家，却经常迎来络绎不绝的“国际友人”。 国际摄制组选择郎木寺镇上的一家青旅拍摄。这家青旅竟然已经开了十几年，在当地也可以算是一处很出名的风景了。这家店最早是个河南焦作的人开的，那时候来郎木寺镇的更多是外国人，很少国人知道这个地方。 2006年，一个西北女孩来玩郎木寺镇玩，认识了当时在店里上班的藏族小伙子，那是个非常善良又很好看的藏族小伙子。再后来，她俩就在机缘巧合下盘下了这家店，开始经营属于他们自己的理想国度。“很幸运，遇见了这个人”这个女孩说。她，就是这家《旅朋青年旅馆》的店长。 国内独立组在同一天前往哈达铺拍摄，但却意外地遭遇道路塌方，车辆无法前行，耽误了整整一天的拍摄计划。甘南地区植被覆盖度低、地表土壤裸露，属地质灾害多发区。山体松动、岩层破碎，地表松散物大量堆积，地势起伏大也加剧了地质灾害形成。山谷地势高差达1000—2000米，当有降雨天气时，极易发生滑坡、崩塌和坍塌。 面对计划被打乱的局面，熊导却说了一句“幸好晚了半个小时出发，不然我们就撞上石头了”。他笑着说着，并再次强调这次甘南之行最重要的是安全问题。 次日7月24日，国内独立组顺利到达哈达铺拍摄。哈达铺位于岷山脚下，这里是当年红军长征经过的重要集镇。1935年中国工农红军二、三方面军突破国民党反动派的围追堵截，直插哈达铺，毛泽东率领的中国工农红军一方面军路过哈达铺，在此驻扎了7天，并召开了中央领导人紧急会议和团以上干部会议。毛泽东作了《关于形势和任务》的政治报告，第一次明确提出“到陕北去”，作出了把长征落脚点放在陕北的重大决策。因此，哈达铺是红军长征途中名副其实的“加油站”，也是决定中国工农红军长征命运的重要决策地。 全文 »